重温毛主席关于人民群众的比喻
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毛泽东一生中对“人民群众”有许多形象生动和寓意深刻的比喻，他把人民比做“上帝”、“佛爷”、“天”、“铜墙铁壁”、“眼睛”、“土地”和“水”，把群众视为“先生”、“孔明”、“英雄”、“父母兄弟姊妹”和“主人”。这些比喻，闪烁着他热爱人民、相信人民、依靠人民、爱护人民、全心全意为人民服务的光辉思想，是党的宗旨的生动体现，是党的光荣传统和宝贵的精神财富，对我们做好新形势下的群众工作，具有极其深刻的历史启示。
一要相信人民群众。在毛泽东看来，“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的”，“只有做群众的学生才能做群众的先生”，“群众就是孔明，领导就是刘备”，所以共产党人要向人民群众学习。很难想象，如果领导干部不把群众当成“先生”、“孔明”、“英雄”，不相信群众力量，而是把自己看做“主导者”、“支配者”，把群众视为“被动者”、“落后者”，怎能会在想问题办事情时问政于民、问需于民、问计于民？二要依靠人民群众。毛泽东指出，人民是创造历史的决定力量，“工人两个字，连起来就是天”，“真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众”，因此，干革命搞建设“不要迷信庙里的佛爷，人民大众才是真正的佛爷”。有了这种群众情怀，他才会说，“依靠人民，犹如依靠自己的父母兄弟姊妹一样”，“我见到群众是一种享受”，“我见不到群众就憋得发慌”。
毛泽东讲，党和人民的关系，犹如鱼和水的关系，水里可以没有鱼，但鱼却永远离不开水。离开人民群众，共产党人就会失去立足之地，革命事业必然招致失败；党和人民还犹如种子和土地的关系，共产党人到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。他对那些破坏党和人民鱼水关系的现象深恶痛绝。1949年3月，毛泽东乘火车到达北平。抵达北平后，改乘汽车前往颐和园小憩。当时北平潜伏的国民党特务很多，保卫人员出于安全考虑，把原来住在颐和园里的僧人及工作人员都请出园外。他看到园内空荡荡的，顿时发火：“你们搞什么名堂？先来的人都干什么去了？！”当大家解释清园是为了安全时，毛泽东生气地说：“你把水全排下了，你那个鱼还能活？你就安安全全干死在那里，饿死在那里吧。”人民是“水”和“土地”，同时又是“眼睛”，是来监督我们的，共产党人非常欢迎和期待这种监督。1945年7月，黄炎培问毛泽东，中国共产党将如何跳出“其兴也浡焉，其亡也忽焉”的历史周期率呢？毛泽东坚定地说，我们已经找到了新路，这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。
毛泽东说，“保卫人民，犹如保卫自己的眼睛一样”。保护不好眼睛，就会变成瞎子。怎么保护呢？就是要全心全意为人民服务，把群众的大事小情放在心上。1934年，他在《关心群众生活，注意工作方法》中说：“我们应该深刻地注意群众生活的问题，从土地、劳动问题，到柴米油盐问题。妇女群众要学习犁耙，找什么人去教她们呢？小孩子要求读书，小学办起了没有呢？对面的木桥太小会跌倒行人，要不要修理一下呢？许多人生疮害病，想个什么办法呢？一切这些群众生活上的问题，都应该把它提到自己的议事日程上。”他还告诫大家，我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。历史证明，当我们像保护眼睛一样保护人民，感动了人民时，他们就会为我们筑起铜墙铁壁反过来保护我们，而且这个铜墙铁壁是什么力量都打不破的。
重温毛泽东这些对人民的评价和认识，获取现实启示很有意义。当前，全党正在扎扎实实开展以为民务实清廉为重要内容的群众路线教育实践活动。这项活动旨在进一步增强党员、干部的宗旨意识，落实党的群众路线，夯实党的执政基础，巩固党的执政地位。从这个意义上讲，群众路线教育实践活动是党同人民群众鱼水关系的再确认，是党同人民群众血肉联系的再提醒，具有极为重要的理论意义和实践意义。
（来源：北京党史；作者：王锦辉，中共北京市委党史研究室）
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